与模特兼歌舞杂剧演员 Eden Berlin 的访谈

撰稿: Aly Laube

Eden Berlin 在任何状态下都是性感的。 考虑到她的职业,她清楚自己的工作跟色情分不开,但是她发现这一行给人的传统印象和期待就是低俗的。 即便只是简单看一眼她在模特行业和表演艺术中的成果,就能清楚的知道一件事:格调是 Eden Berlin 形象里至关重要的部分。 她想找出怎样“把色情通过有内涵地、创造性地方式表达出来”,并完全摆脱“迎合大多数男性的审美标准”。她决定尝试用歌舞杂剧来实现这一想法。

“表演歌舞杂剧的女性是自己做主并自我成就的,”她解释说。“她们创造出自己的形象,掌控着要如何去让你们看待她们。不论身材的形状和尺寸如何,她们都为自己的身体感到骄傲,并且能让你见识到作为女人,她们如何最大限度的利用自己的身体。她们不是为了取悦你而打扮自己,她们只为悦己而容。她们歌颂各种女性的美,歌颂属于自己的性感,而最重要的是,她们做这些是有格调的。”


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歌舞杂剧是一种现场表演的艺术形式,可以表现包括从漫画喜剧到脱衣舞的各种内容。 而 Eden 的表演,更偏向于后者。她因 Eden 与天鹅” 而成名,“故事灵感源自于希腊神话,宙斯化身天鹅去引诱勒达。”

“这种审美表达是受 Lotte Reiniger 这些人的启发。 Lotte 是一位德国电影导演,也是上世纪 20 年代剪影动画片的先驱人物,”她详细解释说。“在我的剧里,动画天鹅会替我脱掉黑白色的戏服。我最终会在河边赤裸着,性感而诱惑地与天鹅交缠,而他又黑又大的……”她停顿了一下,“翅膀会把我整个身体包裹起来。你看,我在尽量把过去和未来用有趣的、性感的、诗意的方式结合起来。”

Eden 这种随意的幽默和原创特质 成为了她在这一行里的标志。再加上 她艺术且魅惑的样貌,令她吸引了全世界的注意 她经常以天使与女魔混合的形象出现,而且几乎总是涂着鲜艳的红唇,穿着极高的细跟鞋。 有些人可能会把她的形象比作当代的邪恶版海报女郎。不过 Eden 不认可这种看法,也不认可任何其他可能跟她的名字有关联的标签。“人类过于复杂,无法被简单的分类,”她解释说。“我以前曾在访谈中把自己的风格形容成‘外向的优雅’,但谁知道我可能会有什么新的想法?”


Eden 对 “宗教与无神论的对比、色情、反差和辩论” 的兴趣是她唯一承认没有改变过的。这些概念可以从她的作品中看出来,甚至她的名字。伊甸( Eden)这个名字,自然是来源于《圣经》。她把它形容为 “充满尘世欢乐愉悦的花园” :一个神奇的、美丽的、魔幻的地方。然而,那里也是夏娃 (Eve) 被蛇动摇而吃下禁果的地方。就像伊甸园里有至高的美一样,那里也有黑暗、诱惑和欲望。这个隐喻和她既是脱衣舞娘,同时也要成为艺术家完美的对应了起来。
她是一场带着邪恶变数的视觉盛宴,就像亚当和夏娃的故事一样,性解放与女性元素在她的作品中占有很大的比重。

“女性仍然在通过性感来体会其价值与被爱,特别是在鼓吹完美漂亮且随时性感的女性形象的文化中。我真地觉得我们大多数都迷惑了,而当我们感到 迷惑的时候,我们所做的就是看别人怎么做。我们采用他人的态度来重新获得安全感,” Eden 说。“女性已经走了很长的一段路,而我们仍有很长一段路要走。人们仍然欣赏我们的身体更甚于我们的头脑,而这其中一部分责任要归咎于女性自身,这也包括我自己。”

Eden 的每一次登台,都是她对世人缺乏对女性头脑欣赏的反击。 她的脱衣舞表演不仅仅只是娱乐和简单的展示外在美。她的表演更是在拒绝男权社会对性感的定义。 Eden, 以及在这一行业里的其它女性,将她们的性感掌握在自己手中,并强化着这个信息:我们是自己的主人,我们在这里是为了取悦自己而不是其他任何人。这只关乎独立、权力、魅力和艺术。和所有的有品位的艺术一样,它是向公众开放的。

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